{"id":25491,"date":"2024-07-19T15:40:11","date_gmt":"2024-07-19T13:40:11","guid":{"rendered":"https:\/\/nscristiandad.es\/?p=25491"},"modified":"2025-03-24T16:40:39","modified_gmt":"2025-03-24T15:40:39","slug":"me-acercare-al-altar-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/me-acercare-al-altar-de-dios\/","title":{"rendered":"Me acercar\u00e9 al altar de Dios"},"content":{"rendered":"\t\t
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Me acercar\u00e9 al altar de Dios (Ps. 42)<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D. Pablo Ormazabal Albistur, Pbro.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Nos disponemos un a\u00f1o m\u00e1s, por la gracia de Dios y bajo el amparo de nuestra Sant\u00edsima Madre, a peregrinar a Covadonga y, como cada a\u00f1o, acudiendo a la intercesi\u00f3n de Santiago Ap\u00f3stol, patrono de Espa\u00f1a.<\/p>

La peregrinaci\u00f3n anual de Nuestra Se\u00f1or de la Cristiandad \u00abbusca contribuir a la restauraci\u00f3n del esp\u00edritu de la Cristiandad \u2014seg\u00fan las posibilidades y siempre con el auxilio divino\u2014, que ha dado a la Iglesia y al mundo tantos santos, h\u00e9roes y defensores de la Fe. [\u2026] Para tan osada empresa, depositamos nuestra confianza en el Santo Sacrificio de la Misa, fundamento de la vida cristiana. Por ello, una parte importante de nuestro apostolado es favorecer y estimular la devoci\u00f3n a la Santa Misa\u00bb[1]<\/sup><\/a>. As\u00ed se afirma en nuestra p\u00e1gina web. Por eso, en esta IV peregrinaci\u00f3n y bajo el lema \u00abIntroibo ad altare Dei<\/em>\u00bb,<\/em> (Ps 42) queremos profundizar en la naturaleza, la celebraci\u00f3n y el sentido de la Santa Misa para nuestra vida.<\/p>

  1. El Santo Sacrificio de la Misa, Mysterium fidei <\/em><\/strong><\/li><\/ol>

    La Santa Misa es Mysterium fidei<\/em>. Por esta conciencia, se introdujeron en el relato de la instituci\u00f3n, verdadero coraz\u00f3n del Sacrificio, estas palabras que no est\u00e1n en los evangelios. \u00bfPor qu\u00e9 la tradici\u00f3n de la Iglesia quiso introducirlas en las palabras de la Consagraci\u00f3n? Porque entend\u00eda que este era el sentir de los ap\u00f3stoles \u00bfEra leg\u00edtimo? S\u00ed, porque de este modo se se\u00f1alaba lo que debemos creer, aunque est\u00e9 oculto a nuestros sentidos. Y esto en el acto que constituye la esencia del Sacrificio de la Misa: la Consagraci\u00f3n[2]<\/sup><\/a>.<\/p>

    El Papa Inocencio III, a una pregunta del arzobispo Juan de Lyon, responde en la carta Cum Martha circa <\/em>de 29 de noviembre de 1209 que: \u00abMe has preguntado qui\u00e9n agreg\u00f3 a las palabras de la f\u00f3rmula usada por Cristo mismo, cuando transustanci\u00f3 el pan y el vino en su Cuerpo y Sangre, las palabras que se encuentran en el Canon de la Misa, usadas generalmente en la Iglesia, pero que ninguno de los evangelistas ha registrado\u2026 [literalmente] las palabras \u2018Misterio de fe\u2019, insertas en las palabras de Cristo\u2026 Seguramente hay muchas palabras y hechos del Se\u00f1or que han sido omitidas en los Evangelios, en estos leemos que los ap\u00f3stoles las han suplementado con sus palabras y las han expresado en sus actos<\/strong>\u2026 Pero la expresi\u00f3n \u2018Misterio de fe\u2019 se usa porque lo que aqu\u00ed se cree, difiere de lo que se ve y lo que se ve, difiere de lo que se cree. Porque lo que se ve es la apariencia de pan y de vino, y lo que se cree es la realidad de la carne y de la sangre de Cristo y el poder de la unidad y del amor\u00bb<\/strong>.<\/p>

    La Santa Misa es la renovaci\u00f3n incruenta del Sacrificio de la Cruz. Nuestros ojos no ven directamente el Calvario, por eso, es la fe la que nos desvela este Misterio: \u00abMysterium Fidei no excluye la verdad y realidad, sino denota que se debe creer firmemente lo que en \u00e9l est\u00e1 oculto y muy remoto del sentido de la vista<\/em>\u00bb[3]<\/strong><\/sup><\/em><\/a>. El entendimiento humano tiene mucha dificultad para entender y opone resistencia para aceptar que Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, muri\u00f3 por nosotros. Por eso lo llamamos Misterio de la Fe<\/em>. Creyendo asentimos a esta verdad central de nuestra fe que se despliega ante nuestros ojos en el Sacramento de la Sangre de nuestro Redentor[4]<\/sup><\/a>.<\/p>

    1. Introibo ad altare Dei (Ps 42)<\/em><\/strong><\/li><\/ol>

      La Santa Misa se celebra. Sus ritos y ceremonias expresan este Mysterium fidei<\/em>, que, aunque est\u00e1 velado sacramentalmente a nuestros ojos, contienen y comunican esta realidad de nuestra salvaci\u00f3n. Por eso, dir\u00e1 el Catecismo Romano que \u00abtiene este Sacrificio muchas y muy hermosas ceremonias, de las cuales ninguna se debe considerar superflua ni in\u00fatil, puesto que todas tienen por objeto hacer brillar m\u00e1s la majestad de tan sublime Sacrificio y excitar a los fieles a la contemplaci\u00f3n de los misterios que en \u00e9l se encierran\u00bb[5]<\/sup><\/a>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>

      Quien ha conocido, celebrado y vivido la Santa Misa solemne podr\u00e1 entender perfectamente la afirmaci\u00f3n del oratoriano Frederick William Faber, converso del anglicanismo, quien afirmaba que la Santa Misa era \u00abla cosa m\u00e1s hermosa a este lado del Cielo\u00bb. Esta afirmaci\u00f3n que, de entrada, puede parecer un poco sentimentaloide, reviste una gran verdad. Este gran sacerdote ingl\u00e9s explica por qu\u00e9 esto es as\u00ed: \u00abSurgi\u00f3 de la grandiosa mente de la Iglesia, y nos elev\u00f3 fuera de la tierra y de nosotros mismos, y nos envolvi\u00f3 en una nube de dulzura m\u00edstica y en las sublimidades de una liturgia m\u00e1s que ang\u00e9lica, y nos purific\u00f3 casi sin nosotros mismos, y nos encant\u00f3 con el encanto celestial, de modo que nuestros sentidos parec\u00edan encontrar visi\u00f3n, o\u00eddo, fragancia, gusto y tacto m\u00e1s all\u00e1 de lo que la tierra puede dar\u00bb[6]<\/sup><\/a>.<\/p>

      De entre todas las ceremonias, deteng\u00e1monos a aquella que da origen al lema que gu\u00eda la peregrinaci\u00f3n de este a\u00f1o: Me acercar\u00e9 al altar de Dios. <\/em><\/p>

      El sacerdote, rezando a los pies de las gradas del altar, reza el salmo 42 por el que se nos invita confiadamente a la alegr\u00eda de la salvaci\u00f3n para realizar cumplidamente la Santa Misa. El salmo viene precedido del vers\u00edculo 4, rezado en forma de ant\u00edfona, y concluye de la misma manera. El sacerdote, tras invocar el nombre de Dios trazando sobre s\u00ed la se\u00f1al de la Cruz, reza: \u00abMe acercar\u00e9 al altar de Dios\u00bb (Introibo ad altare Dei<\/em>), a lo que el ministro que le asiste responde: \u00abAl Dios que alegra mi juventud\u00bb (Ad Deum qui laetificat iuventutem meam<\/em>). Y, en el centro de la recitaci\u00f3n del salmo, se vuelve a rezar este vers\u00edculo. Por tres veces se nos recuerda que vamos a entrar en un misterio, que nos llena de alegr\u00eda. Un misterio de amor infinito m\u00e1s grande que nosotros mismos y que da origen a todo lo creado, a un Amor que es el fin de todas las criaturas[7]<\/sup><\/a>.<\/p>

      Todo el salmo nos habla de una peregrinaci\u00f3n y una ascensi\u00f3n. Somos peregrinos que, en camino hacia la patria celestial, huimos de los enemigos del alma (\u00abde gente non sancta<\/em>\u00bb) apoy\u00e1ndonos en Dios (\u00abiudica me Deus<\/em>\u00bb) y en su fortaleza (\u00abfortitudo mea<\/em>\u00bb). Suplicamos su gracia (\u00ablucem tuam et veritatem tuam<\/em>\u00bb) para acceder al monte santo de la salvaci\u00f3n (\u00abmontem sanctum tuum et in tabernacula tua<\/em>\u00bb). Y el alma se llena de Dios buscando el rostro de Dios. Por eso, se reza a los pies del altar antes de ascender a \u00e9l. Somos peregrinos hacia la Patria definitiva y Jesucristo, nuestro Rey, nos sostiene en su victoria.<\/p>

      1. Placeat tibi sancta Trinitas<\/em><\/strong>: vivir mi Misa<\/strong><\/li><\/ol>

        Debemos cuidar nuestras disposiciones para recibir el mayor fruto posible de la Santa Misa y de la Sagrada Comuni\u00f3n. Debemos unirnos a la Oblaci\u00f3n del Sacerdote, como la Virgen Mar\u00eda al pie de la Cruz. Toda nuestra vida ha sido creada para Dios. \u00c9l nos ha dado por medio de la Iglesia el modo de darle el culto que se merece: vere dignum et iustum est, aequum et salutare, nos tibi Semper et ubique gratias agere <\/em>(`en verdad es digno y justo, equitativo y saludable, darte gracias en todo tiempo y en todo lugar\u00b4\u2026 \u30fcinicio de cada prefacio).<\/p>

        Muchas veces escuchamos que estamos llamados a vivir nuestra Misa, y que esta debe configurar todo nuestro d\u00eda y nuestra vida entera. Esto es cierto, ya que el sacrificio de la Misa no es solamente el Sacrificio de Cristo, sino que Este ha querido asociar a su esposa, la Iglesia, a esta misma ofrenda. Por eso decimos tambi\u00e9n que es el sacrificio de todo el Cuerpo M\u00edstico. En cada Misa no solo pedimos, damos gracias y glorificamos; tambi\u00e9n estamos llamados a ofrecer toda nuestra vida al Se\u00f1or por medio del ofrecimiento que el Sacerdote hace de la V\u00edctima. Nuestra pobre ofrenda es como la gota del agua unida al vino en el c\u00e1liz: \u00ab[\u2026] Da nobis per hujus aquae et vini Mysterium, ejus divinitatis esse consortes, qui humanitatis nostr\u00e6 fieri dignatus est particeps, Jesus Christus, Filius tuus, Dominus noster<\/em>\u00bb (`Conc\u00e9denos, por el misterio de esta agua y vino, que participemos de la divinidad de Aquel, que se dign\u00f3\u0301 participar de nuestra humanidad, Jesucristo, tu Hijo, Se\u00f1or nuestro\u00b4). As\u00ed, nuestros sacrificios se transforman en oro, por el valor infinito del Sacrificio del Se\u00f1or. Por eso es tan importante centrar nuestras vidas en la Misa y ser generosos en ello: Dios es generoso como nadie y se da a quien se da con generosidad. De esta forma, ofrezco en la Misa todo mi d\u00eda, lo que ya he vivido y lo que me queda por vivir ese d\u00eda. Y, fruto de esto, voy renovando este ofrecimiento y sigo ofreciendo mi d\u00eda entero unido al Santo Sacrificio del Altar. El Ite missa est<\/em> tiene este sentido tambi\u00e9n: hacer de nuestro d\u00eda y nuestra vida una Misa.<\/p>

        Con sentido genuinamente cat\u00f3lico, John Senior se preguntaba: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la cultura cristiana?\u00bb. Y su respuesta es clara y contundente: \u00abEsencialmente la Misa. Esta no es mi opini\u00f3n personal o de alguna otra persona, o una teor\u00eda o un deseo, sino el hecho central de dos mil a\u00f1os de historia. La Cristiandad, que el secularismo llama Civilizaci\u00f3n Occidental, es la Misa y todo el aparato que la protege y favorece. Toda la arquitectura, el arte, las instituciones pol\u00edticas y sociales, toda la econom\u00eda, las formas de vivir, de sentir y de pensar de los pueblos, su m\u00fasica y su literatura, todas estas realidades, cuando son buenas, son medios de favorecer y de proteger el santo sacrificio de la Misa\u00bb[8]<\/sup><\/a>. Por esto peregrinamos, con esta confianza vivimos y por esta empresa estamos dispuestos hasta a entregar la vida si el Se\u00f1or nos la pidiera.<\/p>

        [1]<\/sup><\/a> https:\/\/nscristiandad.es\/peregrinacion\/<\/a><\/p>

        [2]<\/sup><\/a> As\u00ed lo afirman santo Tom\u00e1s de Aquino y san Buenaventura, y lo recoge Pio XII en la enc\u00edclica Mediator Dei<\/em>, 141.<\/p>

        [3]<\/sup><\/a> Catecismo Romano, n\u00famero 423.<\/p>

        [4]<\/sup><\/a> Es la segunda raz\u00f3n que da el Catecismo Romano en el n\u00famero anteriormente citado.<\/p>

        [5]<\/sup><\/a> Catecismo Romano, Segunda parte, Introducci\u00f3n al cap\u00edtulo del Sacramento de la Eucarist\u00eda, 81.<\/p>

        [6]<\/sup><\/a> Esta cita est\u00e1 tomada de https:\/\/catholicismpure.wordpress.com\/2016\/01\/16\/the-most-beautiful-thing-this-side-of-heaven-a-look-at-the-old-mass-and-the-new\/<\/a> La traducci\u00f3n es nuestra.<\/p>

        [7]<\/sup><\/a> Admirada por esto, Santa Clara de As\u00eds exclama en una de sus cartas a Santa In\u00e9s de Praga: \u201cFeliz ciertamente aquella a quien se le concede gozar de este banquete sagrado (cf. Lc 14,15; Ap 19,9), para que se adhiera con todas las fibras del coraz\u00f3n a Aquel cuya hermosura admiran sin cesar todos los bienaventurados ej\u00e9rcitos celestiales, cuyo afecto conmueve, cuya contemplaci\u00f3n reconforta, cuya benignidad sacia, cuya suavidad colma, cuya memoria ilumina suavemente, a cuyo perfume revivir\u00e1n los muertos, y cuya visi\u00f3n gloriosa har\u00e1 bienaventurados a todos los ciudadanos de la Jerusal\u00e9n celestial:\u00a014<\/sup>puesto que \u00c9l es el esplendor de la eterna gloria (cf. Heb 1,3), el reflejo de la luz eterna y el espejo sin mancha (cf. Sab 7,26)\u201d.<\/p>

        [8]<\/sup><\/a> John Senior, La restauraci\u00f3n de la cultura cristiana<\/em>, ed. Homo Legens, Madrid 2018, 36.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        PUBLICADO EN EL BOLET\u00cdN \u00abLAUDATE\u00bb N\u00ba34 – JULIO 2024<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Me acercar\u00e9 al altar de Dios (Ps. 42) D. Pablo Ormazabal Albistur, Pbro. Nos disponemos un a\u00f1o m\u00e1s, por la gracia de Dios y bajo el amparo de nuestra Sant\u00edsima Madre, a peregrinar a Covadonga y, como cada a\u00f1o, acudiendo a la intercesi\u00f3n de Santiago Ap\u00f3stol, patrono de Espa\u00f1a. La peregrinaci\u00f3n anual de Nuestra Se\u00f1or […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":25493,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-25491","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25491"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25491\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25493"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}