{"id":27306,"date":"2025-02-21T12:14:02","date_gmt":"2025-02-21T11:14:02","guid":{"rendered":"https:\/\/nscristiandad.es\/?p=27306"},"modified":"2025-03-03T20:52:54","modified_gmt":"2025-03-03T19:52:54","slug":"de-compunctio-cordis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nscristiandad.es\/fr\/de-compunctio-cordis\/","title":{"rendered":"De compunctio cordis"},"content":{"rendered":"\t\t
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De Compunctio cordis: acerca de la compunci\u00f3n.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Pablo Ormazabal Albistur, Pbro.\nCap\u00edtulo San Francisco Javier<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Las l\u00e1grimas de Pedro (ca. 1700), Giordano Luca, extra\u00eddo del Museo del Prado<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Entrando en el tiempo de Septuaginta, inauguramos el ciclo Pascual con la llamada que la Iglesia nos har\u00e1 a la penitencia en la pr\u00f3xima Cuaresma.<\/p>

Como un anticipo la Iglesia responde a la Palabra de Dios ya en su oraci\u00f3n de la Dominica V post Epiphaniam: \u201cS\u00e1name, Se\u00f1or Dios, por la medicina de la penitencia\u00a0\u00bb (Sana me, Domine, medicamentum paenitentiae, Deus<\/i>\u201d (Nocturnale Monasticum<\/i>, responsorio a la lecci\u00f3n XI). S\u00ed, la penitencia es la medicina de la gracia de Dios. Estamos enfermos y Jesucristo nuestro M\u00e9dico, nos da la medicina que necesitamos por su gran misericordia.<\/p>

  1. Los diversos significados de la penitencia.<\/b><\/li><\/ol>

    La penitencia tiene diversos significados: a) es un sacramento por el que se nos confiere la gracia del perd\u00f3n de nuestros pecados; b) existen los actos de penitencia exteriores como los ayunos, las vigilias, las mortificaciones, las peregrinaciones; c) existen los actos interiores de penitencia, sin las cuales las obras exteriores de penitencia \u201cpermanecen est\u00e9riles y enga\u00f1osas\u201d (CCE 1430).<\/p>

    De entre la triple dimensi\u00f3n de la penitencia interior (cfr. CCE 1431), est\u00e1 la compunctio cordis<\/i>, la compunci\u00f3n del coraz\u00f3n. Es una tristeza y dolor saludables, a veces unida a las l\u00e1grimas, que acompa\u00f1a la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n y el deseo y la resoluci\u00f3n de cambiar de vida.<\/p>

    1. \u00bfQu\u00e9 es la compunci\u00f3n? <\/b><\/li><\/ol>

      Una primera aproximaci\u00f3n afectiva nos ha hecho entrever la naturaleza de la compunci\u00f3n. Pero \u00e9sta, lejos de ser un vago sentimiento, es una gracia y una realidad muy profunda. Si la penitencia es medicina de Dios, su eficacia depende del poder de Dios, pero requiere al mismo tiempo una disposici\u00f3n interior nuestra para que obtenga el fruto que Dios desea. Esta disposici\u00f3n es tambi\u00e9n una gracia por la que el Esp\u00edritu Santo nos mueve a corresponder. Es la compunci\u00f3n.<\/p>

      As\u00ed, si entre los actos del penitente en el sacramento de la confesi\u00f3n, el m\u00e1s importante es el acto de la contrici\u00f3n, su disposici\u00f3n en forma de h\u00e1bito ser\u00e1 la compunci\u00f3n. Se podr\u00eda decir que la contrici\u00f3n es el acto de la compunci\u00f3n que es como su fuente. Como acertadamente afirma el Beato Dom Columba Marmi\u00f3n la compunci\u00f3n \u201ces una disposici\u00f3n del alma que la mantiene habitualmente en la contrici\u00f3n\u201d1<\/sup><\/a><\/p>

      1. La doctrina de los Santos Padres y doctores espirituales2<\/sup><\/a><\/b><\/li><\/ol>

        Los santos padres y maestros espirituales concuerdan en t\u00e9rminos generales en afirmar que la compunci\u00f3n es: a) <\/i>no un acto, <\/i>sino una disposici\u00f3n del alma; b) <\/i>una disposici\u00f3n, <\/i>no efecto tan s\u00f3lo y a merced de las circunstancias favorables, sino permanente y constante3<\/sup><\/a>; c)<\/i> una disposici\u00f3n indivisa pero no simple ,con un objeto m\u00faltiple: la purificaci\u00f3n del coraz\u00f3n, el acrecentamiento del dolor de los pecados, el conocimiento propio, entre otros; d) <\/i>como ya se ha dicho, est\u00e1 muy unida a la contrici\u00f3n pero sin confundirse con ella, \u201csobrepas\u00e1ndola, super\u00e1ndola y transform\u00e1ndola de modo que venga a obrar a la vez como dolor y amor\u201d4<\/sup><\/a>; e<\/i>) Por eso, no s\u00f3lo no es incompatible con la confianza y gozo en Dios, sino que la compunci\u00f3n los reafirma5<\/sup><\/a>; f) <\/i>ante la dureza del coraz\u00f3n del hombre, lo ablanda y lo acompa\u00f1a en su camino de uni\u00f3n con Dios en todas sus etapas.<\/p>

        San Pablo hablar\u00e1 de esta disposici\u00f3n cuando exhorta a vivir desde la compunci\u00f3n: \u201cDigo esto, hermanos, que el momento es apremiante. Queda como soluci\u00f3n que los que tienen mujer vivan como si no la tuvieran; los que lloran, como si no lloraran; los que est\u00e1n alegres, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyeran; los que negocian en el mundo, como si no disfrutaran de \u00e9l: porque la representaci\u00f3n de este mundo se termina\u201d (1 Cor 7, 29-31).<\/p>

        1. \u00bfC\u00f3mo adquirirla? <\/b><\/li><\/ol>

          Dom Columba Marmi\u00f3n va a dar una serie de indicaciones muy precisas acerca de c\u00f3mo adquirir esta disposici\u00f3n6<\/sup><\/a>. Aqu\u00ed quiero se\u00f1alar dos puntos:<\/p>