Oviedo – Covadonga: la significación del itinerario de nuestra peregrinación

Oviedo – Covadonga: la significación del itinerario de nuestra peregrinación Para todas las personas que se sumen a nuestra peregrinación, y para animar a inscribirse a aquellos que aún estén indecisos, hemos elaborado este breve texto de carácter informativo que ayudará a comprender en más profundidad la elección del itinerario. Su profunda significación espiritual e […]

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Laudate 54

Laudate n.º54 – Marzo 2026 En este número: El ofertorio proléptico en las diferentes tradiciones litúrgicasRev. D. Gabriel Díaz Patri, CIEL Viernes de papas sabor jamón (II): La abstinenciaD. Víctor Asensi Ortega, Capítulo Nuestra Señora de los Desamparados. Vida de san Basilio (III) Anfiloquio de Iconio.

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Vida de san Basilio (III)

Vida de san Basilio (III) Anfiloquio de Iconio El encuentro de Abraham y Melquisedec (detalle), Pedro Pablo Rubens, 1625 ca., Óleo sobre tela. Ex- traído de la colección digital del Museo del Prado. CAPÍTULO VI Después de algún tiempo, Basilio pidió a Dios que le concediese la gracia de la sabiduría y del entendimiento, a

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El ofertorio proléptico en las diferentes tradiciones litúrgicas

El ofertorio proléptico en las diferentes tradiciones litúrgicas Artículo del CIEL, por Rev. D. Gabriel Diaz Patri La Eucaristía, Jan van Kessel el Viejo, 1664. Agradecemos la generosidad del Centro Internacional de Estudios Litúrgicos (CIEL) por el permiso para publicar este artículo, fruto de una conferencia del XV Coloquio de dicho centro, que tuvo lugar

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Laudate 53

Laudate n.º53 – Febrero 2026 En este número: Viernes de papas sabor jamón (I): El sacrificioD. Víctor Asensi Ortega, Capítulo Nuestra Señora de los Desamparados. Vida de San Basilio (II)Anfiloquio de Iconio ¿Pathos en Dios? Una aproximación histórica: modernidad filosófica D. Gabriel Orejas Iriarte, Universidad Francisco de Vitoria

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¿Pathos en Dios? Una aproximación histórica: modernidad filosófica

D. Gabriel Orejas Iriarte, Universidad Francisco de Vitoria
En la Edad Moderna ocurre el gran giro que sentará las bases para un cambio de parecer en el tema de la pasibilidad/impasibilidad de Dios1. En los capítulos anteriores, se ha visto que la tesis de la impasibilidad divina, entendida como se ha expuesto, era algo aceptado y defendido en líneas generales. Como en las épocas pretéritas, el tema de la pasibilidad divina no fue tratado de manera directa, sino más bien de manera indirecta a partir de ideas respecto a Dios. Sin embargo, como se ha dicho, en este período hubo cambios importantes a la hora de entender a Dios, tanto en filosofía como en teología. Los golpes que empezaron a demoler la teoría de la impasibilidad divina fueron principalmente dos: la «reforma» protestante con su teología de la cruz, y la filosofía racionalista moderna…

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Vida de san basilio ii

Vida de San Basilio (II) Anfiloquio de Iconio San Basilio, Mosaico en Hagia Sophia (Kiev). Extraído de Wikimedia commons. CAPÍTULO III. Llegando a la ciudad de Antíoco, se alojaron en una posada. El hijo del hospedero, llamado Filoxeno, estaba sentado junto a la puerta en profunda reflexión, ya que era discípulo del sofista Libanio, quien

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